公元263年，面对入川的魏军，刘禅选择了投降米牛配资，他被封为“安乐公”，也将他“请”入洛阳生活，控制了刘禅。
蜀国虽灭，但那些大臣们无不希望有朝一日能够重新富国，然而刘禅却沉浸在司马昭为他安排的吃喝玩乐当中。
司马昭问刘禅会不会思念蜀国，刘禅答复“此间乐，不思蜀”。
有人说刘禅其实并不傻，只是为了自保不得已这样做，当然也有人说刘禅就是本性愚钝，刘禅其人究竟如何，我们不得而知也不讨论，反正无非就是这两种情况，今天要谈的重点，是“此间乐，不思蜀”这个回答流传下来的成语乐不思蜀。
被亡国之后，在敌人的国家当中吃喝玩乐，甚至津津有味的欣赏蜀地的歌舞表演，乐不思蜀被用来形容那些沉浸在快乐中流连忘返忘本的人，在现代语境中，这个成语的使用场景就更加广泛了。
在21世纪的今天，娱乐产业蓬勃发展，人们的消遣方式也变得越来越多样化，这自然是好的，但凡事都应有一个“度”，若是整日整夜沉浸在消遣娱乐中，这何尝不是一种“乐不思蜀”呢？
对此国防部新闻发言人吴谦大校曾敲响过警钟“人民如果长期歌舞升平，娱乐至死，距离危亡可就不远了”，“一个国家不能只是轻歌曼舞”。
首先这里要强调，娱乐本身是没问题的，人是需要放松的，“人生苦短及时行乐”这句话也没有太大的问题，娱乐可以，但不能“娱乐至死”。
过度娱乐很大一个问题在于，你甚至很难感受到自己已经是过度娱乐了，让人情不自禁的一步步沉陷进去。
用如今很常见的短视频来举例子，提到网红，大多数人的第一印象就是成为网红之后，就能轻松赚到平常赚不到的钱了。
没错米牛配资，很多普通人通过短视频平台改变了自己，从一个普通人变成了一个有钱还有名气的网红，因此开始有越来越多的人渴望成为网红。
在短视频平台越来越饱和的背景下，想要成为网红又谈何容易，为了博人眼球，有些视频创作者的内容越来越夸张甚至擦边，其中甚至不乏青少年群体。
想当网红的人越来越多，有人在学校里做过调查，有超过半数的学生梦想长大后成为一名网红或者是明星，这听起来很让人意外，因为在以前的学生中，科学家这些职业才是主流。
若是以后人们都做网红，进入“全民网红时代”，那社会又如何进步呢？发展的脚步最终只会停滞下来。
可能有人觉得，我们国家如今已经是一个世界大国了，在国际上相当有影响力，军事实力和经济方面都走在世界前列，甚至还是世界上公认的最安全的国家之一，这么和平能有什么问题呢？
除了“乐不思蜀”之外，还要提到一个成语“居安思危”，即便是处于一个和平安全的环境当中，仍旧需要为可能会出现的事件而做好准备。
吴谦大校还说过一句话，相信每一个中国人都会有很深的体会的话——“和平不是从天上掉下来的”。
是啊，如今的和平对于我们来说，是有多的么来之不易，我们需要知道，也理应知道，这是我们不应该忘掉的事实。
我们的先辈用鲜血换得祖国的新生，在这之后，在一代又一代人的努力下，我们用几十年的时间追上了西方国家几百年的发展进程，这才换来了我们如今的和平，和平，来之不易，正因如此我们才更需要居安思危。
若是每一个人都只顾娱乐，只想夜夜笙歌，我们的和平又该如何维系下去呢？娱乐至死的危害绝对是不言而喻的。
其实过度沉浸在娱乐当中的危害，历史已经给了我们足够多的经验和教训了。
周幽王，是西周的最后一位天子，为什么是最后一位呢，就是因为他太贪图享乐最终导致了亡国。
周幽王上位之后，根本无心朝政，任人为奸，重用奸佞，自己则整日酒肉池林，只爱美人与美酒。
在诸多妃子当中，周幽王偏爱生性不爱笑的褒姒，为了让褒姒露出笑容，他命人点燃烽火（在古代烽火燃起往往象征遭遇了敌袭），看到烽火，诸侯纷纷赶来救援，到了之后才发现自己被戏耍了。
周幽王可顾不上生气的诸侯，看到褒姒开心的笑了之后，他就乐此不彼的点燃烽火用这样的方式逗笑褒姒，结果真的遇到敌袭的时候，诸侯都以为他又开始戏耍选择不出兵，最终西周就成为了历史，留下了烽火戏诸侯的典故。
烽火戏诸侯，就是一个娱乐至死的典型代表，周幽王的奢靡成性导致了亡国，最终也害死了自己。
让我们将时间线拨动到现在，如今的日本也有“娱乐至死”的倾向，并且正在一步步加剧。
在日本其实出现了两种比较极端的情况，其一就是上班族压力非常大，经常会有想不开的，导致日本是全球自杀率最高的国家之一。
另一方面，是不少年轻人选择“摆烂”摆到彻底，不愿意上班，选择啃老、也不愿意结婚，更别说生孩子了。
本来日本老龄化的情况就日趋严重，这些老人为了照顾“啃老”的子女，即便一把年纪仍然要外出打工维持家用，而年轻人则整日吃喝玩乐醉生梦死，这显然是一个病态的现象。
因此还是像一开始提到的那样，凡事都是有一个“度”的，在这个界限之内，我们进行娱乐和放松都会带来正向的反馈，但若是超过了这个度，问题也会开始显现并且快速扩大！
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